"Del Barroco al Neoclasico"

Angel

Arco con un angel encima de una fuente neoclasicista mestizada, se puede apreciar esto por los pilares de color piedra clara ya que son un estilo grecorromano. El Museo Regional de Historia de Aguascalientes fue inaugurado en abril de 1988, en una construcción para casa habitación de principios del siglo XX (1908), muestra del virtuosismo del arquitecto Refugio Reyes Rivas. Tambien llego a ser el Guadalupe Victoria y el Cristobal Colon.

Cultura Neoclasicista

Arcos Pilares y Herreria Neoclasicista meztizada color piedra, actualmente es la Casa de la Cultura en el estado. Fue uno de los primeros de la Villa. Fungió como convento y en 1886 se transformó en el Colegio Seminario de Nuestra Señora de Guadalupe, años después fue confiscado por las autoridades Revolucionarias para edificar la Escuela Correccional de Artes y Oficios, posteriormente se convirtió en la Escuela Primaria Federal Dr. Jesús Díaz de León. Después de pertenecer a particulares, en 1965 se vendió al Gobierno del Estado; desde 1967 se ubicó aquí al Instituto Aguascalentense de Bellas Artes, actualmente Casa de la Cultura o Instituto Cultural de Aguascalientes.

  Merced

Templo de nuestra Señora del Rosario, torre y arco de entrada góticos, fachada barroca. En 1665 se obtuvo la autorización para crear un centro educativo y un templo, surgiendo así la hospedería "La Encarnación" que se transformó después en convento mercedario, el primer colegio de la zona y la capilla de La Merced que fue utilizada desde 1674. El recinto actual comenzó a construirse en 1702 y fue dedicado el 28 de diciembre de 1773. Como las Leyes de Reforma determinaron la exclaustración de los religiosos, los mercedarios dejaron de administrar la iglesia y el convento en 1859; el clero secular cuidó de ellos hasta 1906, en que quedaron bajo la autoridad dominica, la cual cambió el nombre del templo La Merced por el de Nuestra Señora del Rosario. Tiene la portada del atrio de arco triglobulado con remate mixtilíneo y floreros en cantera. La fachada, con torre de dos cuerpos, presenta una combinación de estilos arquitectónicos. La portada es de dos cuerpos labrados en cantera y su acceso es por un arco de medio punto en cuyos costados se encuentran pilastras estípites y nichos.

Puerta Azul

Puerta azul estilo Barroco Mestizada, herrería un poco occidada. Sobre las calle Guerrero.

Balcon

Balcon neoclasicista, actualmente palacio de gobierno. En 1665 el párroco y licenciado Pedro Rincón de Ortega decidió someter a vínculo sus posesiones y creó el Mayorazgo de Rincón Gallardo o de Ciénega de Mata. Ese mismo año empezó la construcción de este señorial palacio, con su hermosa fachada de tezontle rojo que forma un armonioso conjunto con los balcones tallados de cantera rosa y sobre los cuales se pueden apreciar los principales blasones Mayorazgo. Sus dos patios encierran ciento once arcos de medio punto. El edificio fue comprado por el ayuntamiento de Aguascalientes en 1855, y un año después pasó al gobierno del estado, donde desde entonces se encuentran las oficinas del Poder Ejecutivo. En el interior se encuentran pinturas murales del pintor chileno Oswaldo Barrera Cunningham, discípulo de Diego Rivera, las cuales describen la historia de Aguascalientes.

Capitel

Detalle de lo que antes era el Banco de Zacatecas de corte Neo Clásico contruido por Refugio Reyes. Refugio Reyes, maestro autodidacta, aunque no tenía títulos ni diplomas, supo desarrollar su talento arquitectónico, aunado a un claro sentido urbanista, porque es innegable que una de las cosas que más sorprende a quien visita Aguascalientes al ver el templo de San Antonio, entrando por la calle de enfrente, de Zaragoza, es la prestancia y magnitud del monumento, indudablemente favorecida por su colocación urbanista.

 Ambos

Esta foto refleja ambos temas con algo de gótico. La Catedral de Aguascalientes, está dedicada a Nuestra Señora de la Asunción. Es el principal edificio católico de la ciudad de Aguascalientes en México, y uno de los monumentos emblemáticos de la ciudad. Está ubicado frente a la Plaza de la Patria. El otro edificio es un convento que tiene rosetones góticos, acabados neoclásicos y pilares barrocos.

Cerradura

Barroca, con muchos adornos, acercamiento para reflejar principalmente la cerradura de la puerta el color es bronce Oxidado.

Herreria

Herrería gótica barroca mestizada, picos góticos, adornos barrocos, color negro, edificio alado de Sanborns.

Adorno

Adorno de la entrada a la entrada a Palacio de Gobierno, Neoclásico.

Angel Sanborns

Ángel Neoclásico con borde superior neoclásico griseaseo, anteriormente Hotel Francia, es lo que aurita es el Sanborns del centro. Construido por Refugio Reyes, dentro de la Arquitectura civil realizo gran cantidad de Hoteles como el Regis, y el Francia en 1915 donde la esbeltez de las columnas refleja un alma de acero con fuerte influencia Arts. Novo.

Adorno Museista

Adorno Neoclasicista Mestizado en el Museo Regional de Historia, color piedra griseado.

Puerta

Una de las Puerta con marco, pilares y adorno neoclasicista. Lo que se intenta mostrar en esta foto es el terminado tipo grecorromano.

Museo

Acabados neoclasicistas mestizados.

Casa hecha por Refugio Reyes, neoclasicista color piedra, ángulo directo.

Fotos hechas por:

Fernanda Valeria García Guzmán y Erika Elizabeth Flores Lucas

Ambas estudiantes del Colegio Casa Blanca cursando el 3 grado de secundaria 

"Literatura y Musica en Nueva España"

Este video habla acerca de la literatura y música en Nueva España, por lo que encontramos que en esa época el movimiento o corriente que florecía era el barroco.

Dos de los principales autores más representativos fueron Francisco Javier Alegre, quien escribió Instituciones teológicas y la Historia de la Compañía de Jesús en Nueva España; y Francisco Javier Clavijero autor de la Historia antigua de México e Historia de la California.

Hablando de Poesía barroca, dio paso a la poesía neoclásica, la satírica y la descriptiva.

La música predomino la de tipo religioso y sus variantes, por ejemplo un estilo  fue el de las jácaras que era el ritmo empleado en las obras teatrales y que consistía en una serie de estribillos en las que hacía alusión a diversos personajes. Otro género de música adoptado por la música religiosa fue la ensalada ritmo en la cual se mezclaban diferentes ingredientes como: cantos a distintas voces o de manera melódica además de que se incluían en las letras elementos cómicos, irónicos o serios. Pero además a música religiosa novohispana no sólo adoptó los géneros que llegaban a Europa sino que además uso recursos indígenas.

También como demuestra el video se tocaban villancicos en iglesias.

Espero y les guste el video, para que aprendan un poco de lo que la Nueva España fue en el pasado.

Video realizado por las compañeras:

María Fernanda Uribe Manzano

Laine del Carmen Velasco Mendoza

Ambas estudiantes del colegio Casa Blanca cursando el 3 año de secundaria.

"La Independencia de México"

Lo que quiere decir este video es comprender como fue la independencia de México  La Independencia de México fue la consecuencia de un proceso político y social resuelto por la vía de las armas, que puso fin al dominio español en los territorios de Nueva España.
Video realizado por las compañeras:

Mónica Sánchez Uribe  y Temis Quezada Padilla

Ambas estudiantes del Colegio Casa Blanca cursando actualmente el 3 año de secundaria

"El Guadalupanismo"

El guadalupanismo es una de las principales características de la religiosidad. En él no sólo se muestra que la Virgen reconoce a los indígenas, sino también el nacimiento del nacionalismo y la lucha contra el poder de los peninsulares.

El nacimiento del culto guadalupano durante implicó una suerte de enfrentamiento entre dos religiosidades: la de los criollos y la de los peninsulares. Efectivamente, mientras los peninsulares adoraban a la Virgen de los Remedios que acompañó a Hernán Cortés en la conquista de Mesoamérica, los criollos comenzaron a venerar la imagen de la guadalupana que -además de su marcada influencia indígena en su apariencia y lugar de su aparición- les ofrecía un culto que los distanciaba y diferenciaba del grupo social más pequeño y poderoso del virreinato.

Por su parte, los indígenas también comenzaron a encontrar una mayor identificación con la Virgen de Guadalupe: ella no sólo poseía sus mismas características étnicas y se había aparecido en uno de los antiguos lugares de culto, sino que también les ofrecía la esperanza de acceder a una religiosidad que nada tenía que ver con las prácticas del clero secular que se aliaba con los peninsulares. El guadalupanismo, por lo menos desde esta perspectiva, implicaba una suerte de retorno a la actividad de los frailes que fueron capaces de defender y proteger a los indígenas.

De acuerdo con las creencias católicas, la Virgen de Guadalupe se apareció cuatro veces a Juan Diego Cuauhtlatoatzin en el cerro del Tepeyac. Tras una cuarta aparición, la Virgen ordenó a Juan Diego que se presentara ante el primer obispo de México. Juan Diego llevó en su ayate unas rosas —flores que no son nativas de México y tampoco prosperan en la aridez del Tepeyac— que cortó en el Tepeyac, según la orden de la Virgen. Juan Diego desplegó su ayate ante el obispo Juan de Zumárraga, dejando al descubierto la imagen de Santa María, morena y con rasgos indígenas.

El guadalupanismo no solo esta presente en imágenes, canciones o videos, sino también hay un edificio principal que representa el guadalupanismo, La basílica de Nuestra Señora de Guadalupe es de los santuarios católicos más visitados del mundo. El gran templo en que se venera esta imagen ha sido declarado basílica y santuario nacional por el Vaticano, siendo este recinto uno de los primeros santuarios en América.

Articulo Reaizado por:

Francisco Eduardo Pedroza Alba y André Miguel Mondragón Romero

Ambos estudiantes del Colegio Casa Blanca cursando el 3 grado de secundaria.

"La plata y oro mexicano su valor a lo largo del tiempo"

En este tema lo que pienso es que la extracción de minerales permitió que algunos mineros concentraran enormes riquezas y con ello, recursos suficientes para acaparar la mayoría de los productos que arribaban de Filipinas o de España, convirtiéndose así en los únicos distribuidores dentro del territorio colonial. Varios de los comerciantes exitosos se establecieron principalmente en la ciudad de México y eran conocidos como almaceneros.

A pesar de los riesgos que implicaban el comercio y la mineria, habia quienes lograban amasar grandes fortunas, lo  que les otorgaba prestigio social y los llevaba a obtener títulos de nobleza de la Corona española. Muchas de estas familias nobles eran propietarias de los grandes palacios que en la actualidad se conservaban en las ciudades coloniales de nuestro país.

Estos individuos pudieron ocupar importantes cargos políticos que muchas veces usaron para su beneficio. Eran miembros de los ayuntamientos locales, pero también accedieron a puestos de mayor rango dentro de la Audiencia.

Algunos comerciantes ricos y miembros de Consulado de la ciudad de México fueron los encargados de la construcción del camino que iba de México a Veracruz, el  cual se mejoro a mediados del siglo XVIII,a cambio, la corona les otorgo la concesión de cobrar el peaje que se pagaba por utilizarlo.

A si mismo, esta  elite mercantil y minera incursiono en otras áreas económicas, como  la agricultura y la ganadería. Junto con la iglesia, eran  quienes otorgaban créditos a los comerciantes, mineros y agricultores que requerían prestamos para incursionar en estos ámbitos. Tal fue el caso de francisco de Fagoaga Yragorri, quien además de ser comerciante y minero, fue  uno de los principales banqueros de plata en Nueva España a principios del siglo XVIII.  

La diversificación de capitales les permitió consolidarse como un grupo social, económico  y politico,a lo largo del periodo colonial.  Las fortunas acumuladas sobrevivieron por varias generaciones, incluso  hacia las primeras decadas del México independiente.

La bonanza económica que vivió Nueva España en el siglo XVIII estuvo sustentada básicamente en el auge minero y en la actividad agropecuaria y comercial. El descubrimiento de nuevos yacimientos de plata en el norte y centro del territorio dieron origen a nuevas y ostentosas fortunas.

 La Corona española, con tal de aumentar sus ingresos, continuaba con la política de venta de algunos cargos públicos,ahora mayoritariamente a los peninsulares, y también de nuevos títulos de nobleza, comprados principalmente por dueños de minas, hacendados y comerciantes,en su mayoría peninsulares, que habían amasado grandes caudales comerciando con los territorios del norte. Esta situación hizo crecer todavía más la ya de por sí enorme desigualdad social que privaba en Nueva España,e incrementó en criollos y mestizos un distanciamiento con los peninsulares y un sentimiento de identidad nacional.
Articulo Realizado por:
Claudia Estefanía Victoria Cruz
Alumna del Colegio Casa Blanca actualmente cursando el 3 grado de secundaria

"La Frustración Española"

¿Napoleón? Ó ¿Fernando VII? (“La independencia siempre fue mi deseo; la dependencia siempre fue mi destino” poeta francés).La Invasión napoleónica a España se considera la causa precipitante de la guerra de independencia. La invasión francesa representó -para España- la pérdida de la unidad monárquica ya que los reyes Carlos IV y Fernando VII fueron obligados a abdicar la corona en favor de José Bonaparte. Con la ocupación francesa, el imperio español enfrentó una aguda crisis internacional e interna: las colonias americanas reafirmaron su lealtad al rey de España, Fernando VII, y -siguiendo el ejemplo de España- en Venezuela, Cuba, Puerto Rico, Chile y otros territorios coloniales, se establecieron juntas que juraron lealtad a la Junta de Sevilla. A pesar del apoyo inicial, en América, ya comenzaba a perfilarse una crisis de lealtad: ¿a quién serían leales? ¿al rey o a la Junta? Ante la ausencia del monarca, ¿tenía España poder sobre las colonias? ,la élite criolla de México determinó que, ante la ausencia del rey, España no tenía ningún derecho que ejercer sobre América.

Basándose en el principio de que la soberanía radicaba en las instituciones criollas, las colonias comenzaron a tomar sus propias determinaciones políticas, lo que, implícitamente, representó una separación de España. En 1810, Caracas estableció la Junta Suprema de Caracas, compuesta por miembros de la élite colonial y del Consejo Municipal. Aunque la Junta declaró su lealtad al rey, no obstante, determinó controlar y gobernar la colonia sin la autorización del gobierno español. Era evidente que la élite colonial no estaba dispuesta a acatar la autoridad metropolitana en unos momentos en que, claramente, se reflejaba la debilidad del imperio español. Por consiguiente, la élite criolla aprovechó la coyuntura internacional y la debilidad de España para declarar la independencia.

Hay una teoría que hizo recordar Francisco Primo de Verdad  que tuvo mucho éxito en esta época y es: si el poder divino se lo otorga dios al rey, y este sucesivamente al pueblo, ¿Qué pasaría si no hay rey?, dios se lo otorga al pueblo y así el pueblo al rey, seria una elección del poder, y así se empieza esta idea aquí en ese entonces Nueva España. Se debe considerar a dicho personaje como uno de los primeros en pensar en un gobierno autónomo (ojo un gobierno no una independencia como tal).además de dar pie a estas ideas también dio pie a un cambio sin igual que definiría la política  que actualmente se rige en México.

En lo personal creo que fue la escusa perfecta y la táctica perfecta para dar a entender a los criollos pensadores el tema o la idea de una república como tal. No estoy de acuerdo con que se diga que la independencia lo hicieron todos los héroes de la nación y sin ellos jamás seriamos  lo que somos ahora , si es cierto hicieron mucho por el país pero pudo haber sido cualquiera otro Hidalgo, u otro personaje mas, es mas la independencia era una evolución o un paso que tenia que dar todo América a su debido tiempo era de esperarse que sucediera.

No se debe subestimar el hecho que Napoleón haya invadido España, o pensar que  eran los malos de la historia y los pioneros en la independencia de México eran los buenos héroes que querían acabar con esto. Se deben considerar algunos factores como que hidalgo al hacer el grito de dolores dijo: “Viva Fernando Séptimo” , estas palabras prueban que querían ser leales a la corona española pero que la oportunidad de independencia se diera en  ese justo preciso momento  era otro asunto.

A fin de cuentas se sabe que este movimiento de independencia tenia que pasar de una o de otra manera era un gran cambio que estaba por suceder pues su entorno y las circunstancias que se vivían en Nueva España  eran demasiadas para que esto se lograra     no era algo nuevo políticamente hablando  si no algo que tuvo que  simplemente tuvo que suceder.

Ante todo esto se puede observar que realmente fue una crisis la que vivieron los españoles en 1808, tanto económicamente, como políticamente hablando, sus colonias ya no eran suyas y estaba por desaparecer socialmente, la invasión francesa fue un acontecimiento que cambio mucho la vida de cada uno de los españoles esto no solo cambio a los españoles si no que a los mexicanos también fue lo que impulso uno de los sucesos mas celebrados en la historia de México y mas en la actualidad con el bicentenario de la independencia  de México lo cual marco a cada una de nuestras generaciones y las deja con mas investigaciones y cosas por descubrir de nuestra propia historia.

Por ultimo lo que me queda expresar que no hay solo una cara a la historia se debe investigar, leer y comprender muchas de las cosas que escuchamos como la “verdad” y verlas con un criterio único y muy objetivo, si se quiere tener una visión de la vida real y actual se deben antes comprender nuestro pasado y cada uno de las caras de este terminando con este tema quiero dar un pensamiento que resumirá todo este articulo “Porque nadie puede saber por ti. Nadie puede crecer por ti. Nadie puede buscar por ti. Nadie puede hacer por ti lo que tú mismo debes hacer. La existencia no admite representantes.”

Articulo realizado por las compañeras:
Diana Cristina Aldrete Castañeda
Paulina Briones Paniaguna
Ambas estudiantes del Colegio Casa Blanca cursando el 3 grado de secundaria

"Las 13 colonias"

Pensamientos revolucionarios nacen en las mentes de personas aplastadas por los impuestos ingleses. Deseos de libertad e igualdad afloran la tez blanca de criollos americanos.

13 Colonias conquistadas por ingleses, quienes a manos del gobernador  Jorge III cometen el error de subir los impuestos,estableciendo primero un impuesto del timbre, sello que tenían que llevar los documentosjurídicos y que fue suprimido y después un impuesto sobre el té, que acabaría desencadenando la revolución, la violencia surge entre el pueblo y un día en el puerto de Boston, un buque cargado de té fue saqueado por americanos disfrazados de pieles rojas.

Ambos impuestos habían sido promulgados sin consultar a las colonias e Inglaterratrató de mantenerlos haciendo uso de la fuerza. Los colonos, considerándolos abusivos, se reunieron en el Congreso de Filadelfia y, tras proclamar la Declaración de Derechos (1774), se declararon independientes (1776). Habían nacido los Estados Unidos de Norteamérica.

El destino de la nueva nación se libró en una guerracon Inglaterra que fue difícil para los americanos durante los tres primeros años. Después, con la ayuda de franceses y españoles y conducidos por George Washington, lograron derrotar a su antigua metrópoli en Saratoga (1777) y Yorktown (1781). Dos años después se firmaba la Paz de Versalles por la que Gran Bretaña reconocía la independencia de los Estados Unidos.

"…Nosotros los representantes de los Estados Unidos de América, reunidos en Congreso general, acudimos al juez supremo del mundo para hacerle testigo de la rectitud de nuestras intenciones.

En el nombre y con el poder pleno del buen pueblo de estas colonias damos a conocer solemnemente y declaramos que estas colonias unidas son y por derecho han de ser Estados libres e independientes; que están exentas de todo deber de súbditos para con la Corona británica y que queda completamente rota toda conexión política entre ellas y el Estado de la Gran Bretaña, y que, como Estados libres e independientes, poseen pleno poder para hacer la guerra, concertar la paz, anudar relaciones comerciales y todos los demás actos y cosas que los Estados independientes pueden hacer por derecho. Y para robustecimiento de esta declaración, confiados a la protección de la Providencia divina, empeñamos unos a otros nuestra vida, nuestra fortuna y nuestro sagrado honor.

Tomás Jefferson, Benjamín Franklin, John Adams."

De acuerdo con ello, los nuevos estados formaron una república, regida por un presidente y una asamblea o congreso, elegido ambos por todos los habitantes mayores de edad. Se había instituido, pues, un régimen democrático, fijándose los derechos y deberes de gobernantes y gobernados en una ley fundamental o Constitución.

Franceses contagiados por el espíritu patriota de una nueva clase de sistema gubernamental democrático, florece en Europa, los Americanos prometen tras su lucha contra el imperio que el pueblo puede luchar contra el rey.

Si estadounidenses podían quitarse a un imperio de encima, que limitaba a Francia, país conquistador y potencia juntos con España e Inglaterra? Nada, varios años después en el continente europeo movimiento revolucionarios  por causas políticas, económicas y sociales, Francia se ve en una grave crisis financiera que junto con el nuevo rey Luis XVI de carácter débil, que tras ciertas provocaciones hace que la paciencia de pueblo estalle quienes empiezan actos violentos, tomando por primera instancia La Bastilla.

Antes de que estallara la revolución en París, ya se habían producido en muchos lugares de Francia esporádicos y violentos disturbios locales y revueltas campesinas contra los nobles opresores que alarmaron a los burgueses no menos que a los monárquicos

El estandarte de los Borbones fue sustituido por la escarapela tricolor (azul, blanca y roja), símbolo de los revolucionarios que pasó a ser la bandera nacional. No tardaron en constituirse en toda Francia gobiernos provisionales locales y unidades de la milicia.Luis XVI, incapaz de contener la corriente revolucionaria, ordenó a las tropas leales retirarse. Volvió a solicitar los servicios de Nécker y legalizó oficialmente las medidas adoptadas por la Asamblea y los diversos gobiernos provisionales de las provincias.

La Asamblea Nacional Constituyente comenzó su actividad movida por los desórdenes y disturbios que estaban produciéndose en las provincias (el periodo del 'Gran Miedo'). El clero y la nobleza hubieron de renunciar a sus privilegios en la sesión celebrada durante la noche del 4 de agosto de 1789; la Asamblea aprobó una legislación por la que quedaba abolido el régimen feudal y señorial y se suprimía el diezmo, aunque se otorgaban compensaciones en ciertos casos. En otras leyes se prohibía la venta de cargos públicos y la exención tributaria de los estamentos privilegiados.

A continuación, la Asamblea Nacional Constituyente se dispuso a comenzar su principal tarea, la redacción de una Constitución. En el preámbulo, denominado Declaración de los Derechos del hombre y del ciudadano, los delegados formularon los ideales de la Revolución, sintetizados más tarde en tres principios, "Liberté, Égalité, Fraternité" ("Libertad, Igualdad, Fraternidad")

Luego de más de 2 años de trabajo para poder redactar una constitución moderada, para una monarquía liberal, el rey aceptó la constitución y juró solemnemente acatarla y cumplirla en todos sus detalles. Finalmente, el 30 de setiembre de 1791, los constituyentes declararon terminada su misión, iniciándose el nuevo régimen

La proximidad geográfica de España con este país ya triunfante hace que las magnificas ideas aquí desarrolladas invadirán cada rincón de España, la moda, la cultura, el arte neoclásico, toda escultura arquitectónica estaba impregnada por un toque francés.

De España llego a su colonia favorita, Nueva España que da por resultado una amplia actividad intelectual.

Cabezas Novo hispanas se inundad de nociones como la igualdad, la libertad y la fraternidad pensamientos que juntos con la invasión napoleónica siembran caos en Nueva España y la corona empieza a preocuparse. Una nueva lucha en busca de independencia estaba apunto de desarrollarse.

Articulo realizado por:

Carolina Cortez Vega

Karla Espinoza de los Monteros Meraz

Ambas estudiantes del colegio Casa Blanca cursando actualmente el 3 grado de secundaria

"Manifestaciones Artísticas"

Las Manifestaciones Artísticas tomaron diferentes formas en desde el siglo xvi se comenzó a crear su estilo propio.

Una de las corrientes artísticas adopto fue el barroco que tenía como principal características la utilización recargada  de adornos y su temática religiosa. Uno de sus objetivos principales era exaltar los sentimientos por medio de las obras y atrapar la sensibilidad  los espectadores.

Junto con el barroco se había adoptado el estilo manierista, llamado así porque cada creador en controló su estilo propio. A diferencia del arte renacentista, los artistas buscaban alejarse de lo verosímil y se dejaba llevar por la irrealidad. Las características de esta corriente  son los contrastes en la estructura... Vista Completa
Articulo Realizado por:

Eduardo de Jesús Araujo Cárdenas
Estudiante del Colegio Casa Blanca actualmente cursando el 3 grado de secundaria.

"¿Cómo influyeron en realidad las reformas borbónicas con los movimientos de independencia en América?"

La historia nos ha hecho pensar que las reformas borbónicas no vienen ni al caso en el tema de los movimientos de independencia en América pero las reformas borbónicas en la Nueva España fueron tan duros y severos entre la población que obligo un cambio de mentalidad principalmente en criollos quienes eran los mas afectados, principalmente el objetivo de las reformas de Borbón eran  remodelar tanto la situación interna de la Península como mejorar las relaciones con sus colonias. Ambos objetivos de la casa de Borbón era respondían a una nueva concepción del Estado, que fuera mucho más respetado, y que el Estado tomara poder de corporaciones y la dirección política, económica y administrativa del reino, pero nunca imaginaron que el cambio seria tan severo y afectaría tanto a la población más importante: los criollos.

Las reformas de Borbón tuvieron ciertos líderes además del rey que controlaban el movimiento de las reformas para que no fuera sobreexplotado por los mismos líderes menores, tal es el caso de José de Gálvez quien supuestamente fue enviado a una misión a la Nueva España de crear ciertos planes de independencia que le convendrían al gobierno como principalmente de la iglesia y que a largo plazo catapultarían el poder directo al Estado.

Además de esto una de las tareas principales de las reformas era acabar con el monopolio comercial, prueba de ello fue el movimiento que se hizo con el propósito de que la mayoría de las naves pasaran a poder del Estado y con esto el navegante difícilmente podría prosperar independientemente, con eso lo único que se logro fue limitar a los criollos, provocarlos y limitando sus derechos harían que se creara un  cierto resentimiento, es cierto que al principio convenció a los mismos pero solo a corto plazo. Además de esto la creación de nuevos consulados solo creo rivalidades entre los habitantes de la Ciudad de México y los nuevos grupos de comerciantes que surgieron con las reformas.

En el sector militar la corona envió a Juan de Villalba y sus tropas, con la principal misión de institucionalizar el ejército. Al principio como ya se sabe nadie aceptaba esta misión, pero con el tiempo el ejercito fue ganando votos por sus privilegios, que convencía a los integrantes a unirse y guardar un enorme respeto por el y por el Estado. Lo más importante de esto fue que finalmente se formo un ejército bien formado que controlaría a las multitudes en cualquier caso de emergencia, además de que protegería al Estado de sus múltiples rivales ya sea indígenas o extranjeros.

Todo esto entonces en los diferentes sectores (sin mencionar antes clero, políticos, etc.) fue lo que realmente provoco a la sociedad criolla quienes eran los verdaderos pensadores que llevaron a los insurgentes mas tarde ganar la guerra de Independencia que llevaría a formar un nuevo país. Pero este no el punto mas importante, sino dar a conocer la verdadera causa de lo que llevo a querer llevar a los criollos al poder con la guerra. Causas, si las había, para estimular las reformas borbónicas pero ni al mismo gobierno le convenía, por que además de crear ciertos conflictos llevo a una vida mas dura y con mal carácter entre los habitantes de las grandes ciudades.

Se concluye finalmente es que las reformas borbónicas y sus leyes y condicione llevaron a los criollos a poco a poco crear cierto enojo e incomoda miento en la sociedad, uno de tantas causas que anteriormente no se mencionan es la exageración de cobro de impuestos que en realidad afecto a todos pero otra vez el mas dañado era la clase de criollos. Además se quiere con esto que la gente abra los ojos y cierre las ideas de una Independencia que en realidad si la hubo pero no de la forma como se cuenta, ni con las causas que se cuentan, ni quienes la hicieron,  ya que si nos ponemos a analizar al final el poder quedo en manos de los mismos, solo que ya no venia dirigido desde España.

Y justamente esos mismos que tenían el poder lo siguen conservando hasta nuestras fechas, y es que los años pasan y pasan pero hay sucesos que simplemente no cambian o  se repiten con el paso de los años  como por ejemplo  la sociedad estaba en  gran desacuerdo con la casa de Borbón por el cobro tan alto de los impuestos; y hoy en día los impuestos también tienen una gran influencia en la sociedad, ya que el aumento masivo de ellos que se como si este no tuviese fin, causan una gran polémica en la sociedad.

Este entre otros factores tienen como resultado a una sociedad en contra de su gobierno, la sociedad exige cambio, pero no ve que las cosa mejoren, pero aun así los impuestos van subiendo cada vez más.

Aunque los sistemas fiscales son cada vez más avanzados y complejos, cada vez los impuestos suben más, claro que hay que entender que  el país cada vez necesita más, ya que va creciendo, la población aumenta etc;  pero también hay que saber que hay muchos gastos definitivamente innecesarios los cuales afectan directamente al cobro de impuestos y hacen que estos suban cada vez más.

Lo que si hay que reconocer es que con el paso de los años el sistema de cobro de impuestos ha ido evolucionando, ya que antes se cobraban tarifas fijas, y por ejemplo si una persona ganaba 100 pesos i la otra 1,000, las dos tenían que pagar exactamente lo mismo, lo cual por una parte no era justo, hoy en día se determina un tipo de tarifa a cada tipo de sueldo,  además de que hay impuestos como el predial, entre otros de los cuales el gobierno se apoya para cubrir  sus presupuestos.

Esto nos podría  llevar a una reflexión, si cuando la casa de Borbón hizo un alto incremento de los impuestos, la sociedad que estaba en desacuerdo se rebeló,  nosotros podremos seguir el mismo camino en un futuro, o simplemente  seguiremos tolerando que las cosas no cambien, porque la sociedad  en esa época, sobre todo los criollos comenzaron a estar en desacuerdo en que su economía disminuyera cada vez más, podría ser que sucediera algo parecido en esta época,   tal vez no ya que el cobro de impuestos no es del todo parejo, y las personas de poder no están muy al pendiente de esto.

Tal vez sea tiempo de realizar una muy buena reflexión de que queremos como país, y hacia donde queremos ir, porque solo teniendo las ideas bien claras podremos conseguir nuestras metas.
Articulo realizado por los alumnos:
David García Cervantes
Marylu Flores Hernández
Ambos estudiantes del Colegio Casa Blanca cursando el 3 grado de secundaria.